11月7日，“儒学大家谈：阳明心学的日用之道”学术研讨活动在贵阳孔学堂举行。贵州省儒学研究会副会长胡正森在演讲中提出，人工智能时代的企业家需要培养“善悟、善创、善行、善德”的“四善”精神，将阳明心学智慧融入现代科技治理。
胡正森认为，阳明心学倡导的“格物致知”正是修正内心、修炼心性的过程，这与AI时代探索内心智慧的需求高度契合。谈到“善悟”，胡正森以王阳明龙场悟道为例，强调在逆境中静心反思的重要性。“科学家善悟，研究出大数据和先进算法；企业家同样需要悟透心学与科技融合之道，想别人想不到的，看别人看不到的。”
“善创”是突破传统桎梏的创新能力。胡正森指出，阳明心学本身就是王阳明融汇儒释道精华的创造性成果。“阳明先生主张‘通权达变’，只要坚守良知底线，就要大胆革新。”面对AI技术带来的数据隐私、伦理风险等问题，胡正森认为必须用创新思维解决，并引用“识字如心痛，一心在痛上”来形容企业家专注创新的状态。
展开剩余40%“善行”强调知行合一的实践观。胡正森借用“岩中花树”典故阐释：“阳明先生告诉我们要躬身前行，亲眼见证花开，这正是强调实践的重要性。”在AI技术快速迭代的今天，胡正森鼓励企业家“行胜于言”，以阳明先生“如人走路一般，走得一段，方认得一段”的智慧，在探索中稳步前行。
最后谈到“善德”，胡正森郑重指出：“人工智能缺乏道德主体性，没有真善美的自我认知。”面对算法偏差、数据泄露等风险，企业家必须秉持“善德”精神，致良知、明明德。“‘种树者必培其根，种德者必养其心’，企业家要以善养心、以德立身，在技术应用中坚守‘德至上成为先’的原则。”
贵州日报天眼新闻记者 吴兵
编辑 罗昌
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